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驚呆了,盤點古人們那些千奇百怪的整形術

驚呆了,盤點古人們那些千奇百怪的整形術

  漢代前就有了穿孔吊環術

  據史料記載,我國在漢代以前就有了穿孔吊環術,即民間盛行以審美為目的的穿耳、戴耳環的習俗。

  但最初的樣式並非像現代這樣的耳環,而是腰鼓形的,其戴法也與後世不同,它是從耳垂孔直接橫插進去,露其兩端在耳外,以顯其美。之後,才逐漸發展為各種式樣的現代吊環。

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  古人也用鮮雞蛋清做面膜

  早在公元三世紀,晉代的整形美容術已經得到了很大的發展。東晉名醫葛洪著的《肘後備急方》,是我國第一部臨床急救手冊與中醫治療學專著。該書共8卷,70篇,原名《肘後救卒方》,簡稱《肘後方》。在這部《肘後備急方》中,記載了用鮮雞蛋清做面膜,以治療面部瘢痕的方法。之後還有以豬蹄熬成膠體狀物做面膜等多種方劑和方法的記載。

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  唐代就有人工“酒窩”

  酒窩,亦稱笑窩或笑大靥(yè,嘴兩旁的小圓窩兒),可以在面部的許多地方出現,多數人出現在頰部,其次是在嘴角旁。

  在我國古代詩人的詩句中,常把酒窩作為女性容貌美的象征。頰部的酒窩被東方女性認為是美的點綴,被西方人看作是女性魅力的標記。如今,隨著整形美容業的發展,人造酒窩已經可以達到以假亂真的程度。但是,你知道唐代就有人工“酒窩”嗎?

  唐詩中有“當面施圓靥”的佳句;徐陵的《玉台新詠序》中也有“北地胭脂,偏開兩靥”的贊語。所謂“當面施圓靥”,就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點胭脂,取“兩頰點妝靥”之意,仿若“酒窩”一般。但在中醫書中對“靥”又有類似“痘痕”之解,在《普濟方》和《衛生易簡方》等醫藥書籍中還有許多“治靥方”的記載。當然,無論“靥”字作何種解釋,都說明了其作為整形美容術的一種手法,至少在唐代已經被采用。

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  北宋記載了美容磨削術

  美容磨削術在我國起步也很早,其最早的史料記載見於北宋。

  北宋時期有一部醫書名曰《聖濟總錄》,由太醫院所編,共二百卷,分66門,每門又分若干病證,闡述病因病理,是北宋時期搜方較多的醫學全書。《聖濟總錄》裡就記載了用玉磨治療面部瘢痕的事例,成為現代磨削術的先導,在以後的醫著中也都有類似記述,而國外最早的報道僅見於1905年。

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  南宋時義眼術已出現

  義眼術(裝假眼)作為一項很重要的眼部整形美容術,在我國南宋時期就已出現,並留下了這方面的記述。如元代陶宗儀撰《南村辍耕錄》所載,南宋時“杭州張存,幼患一目,時稱張瞎子,忽遇巧匠,為之安一磁眼障蔽於上,人皆不能辨其偽”。“巧匠”為張瞎子裝假眼使“人皆不能辨其偽”,可見南宋時的義眼術已經相當高明,完全可以以假亂真。

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